似乎今天的新媒体无所不在，然而它的历史角色比我们所想象的要复杂得多，由宋代印刷术直至民国杂志，媒体始终在对社会进行重塑。

新媒体与社会变革

宋代时印刷术得以普及，这打破了官方对经典的垄断，四书五经在书坊当中是能够买到的，普通人也可以自行进行阅读以及解释，如此这便催生了话语权的下移，朱熹编撰了《四书》并且出版了《朱子语类》，这正是借助印刷技术推动理学兴起的，体现了媒体怎样去改变思想传播的路径。

民国初时，南社的知识分子，创办了30多种，文艺方面的杂志，像《中华小说界》这般，这些杂志，不光发表文学类作品，还借助图像以及文章，倡导自由恋爱之举，把西洋式的浪漫关系，与中国传统相互并置，从而形成一种文化自信方面的策略，推动了社会观念的转型。

资本与媒体的互动

印刷术流行，催生了商业书坊，资本流入，使书籍生产规模化，宋代书坊通过销售经典获利，同时促进了学派竞争，资本在这担当思想多元化的推手 。

民初杂志依靠广告以及订阅收入，创办者大多是身为知识分子同时又是商人的这些人，他们凭借杂志内容去吸引都市里的读者，既做到传播新思想，又达成商业盈利，这样的一种模式为后来的媒体产业化打下了基础。

媒体作为历史研究方法

把媒体当作历史分析的工具，能够将观念跟技术辩证关系给揭示出来 ，譬如，从报刊上的广告来对文学形态加以考察 ，不再只是限定于作家以及作品 ，而是能够瞅见话语竞争营造而成的场域 ，这样做把传统文学史存在着的局限给打破了 。

中华民国初期创办发行的杂志，其所涵盖的内容，涉及到了政治方面的议题，还涉及到了美学方面的议题，以及性别方面的议题，借助对这些材料展开分析，能够描绘出文学与城市文化以及权力关系之间的动态联系，进而为历史研究提供一种跨界的视角。

媒体与个人身份转型

宋代时，私人阅读普及后，个体从官方解释里解放出来，读者能够自主去理解经典，如此一来，这促进了像朱熹这般的学者崛起，进而个人思想借助印刷品广泛传播开来。

在民初时期，那些南社知识人，通过去创办杂志，从而发生了从传统文人朝着现代媒体人的转型，他们借助杂志去发表“短什长篇”，塑造出新型才子形象，并且在都市当中建立起文化影响力，这体现出媒体对个人身份的重新定义 。

媒体技术革新与传播

在宋代的时候，印刷术出现了，它不仅加快了书籍生产的速度，还对经典传授的方式产生了改变，口语记录跟印刷二者相结合，就像《朱子语类》那样，让思想传播变得更加高效，进而推动了理学往大众化方向发展。

民初时期的杂志，采用了先进的印刷技术，出版的内容具有综合性，属于文艺范畴，比如说图片与文章是并置的状态。这类革新，增强了视觉方面的冲击力，助力读者去接受新观念，并且扩大了传媒所拥有的受众范围。

媒体与未来展望

从历史角度来看，新媒体总是会伴着社会运动出现，就像宋代印刷术当时催生出了理学，在民初杂志推动了文化出现转型等等。类似这些事例提醒我们，当下现今的数字媒体，没准也有着在塑造未来面临思想竞争进程里扮演决定性关键角色的可能性 。

眼下，全世界新媒体按照万媒齐飞的速度运行，那其中一方面带来资本畅通，另一方面创造拟像视界，我们要进行批判性地整合文化理论，依靠此避免陷入神话中，进而能够更加清醒地去面对媒体环境的变化。

朋友读者们，你们觉得哪一种技术变革，最有可能如同宋代印刷术那般，彻底转变社会呢？欢迎于评论区，分享你的观点，对本文点赞并转发，让更多人参与讨论！