新传研究

2017中国传媒大学传播学教育发展论坛:探讨传播学主体性与教学模式新挑战

2017中国传媒大学传播学教育发展论坛:探讨传播学主体性与教学模式新挑战

2017中国传媒大学传播学教育发展论坛:探讨传播学主体性与教学模式新挑战

赵月枝教授在演讲中提出了“看山还是山:中国传播学术主体性在认识”这一主题,她将我国新闻学理论与实践划分为“看山是山”、“看山不是山”和“看山还是山”三个阶段。这种生动的概括引发了大家对我国传播学术发展历程的深入反思,同时也为我们洞悉其中的演变提供了新的观察角度。此外,西方传播学界对中国新闻传播实践的正面评价也未被充分展现,这反映出中国传播学缺乏自信和主体性不足。

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演讲主题聚焦

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赵月枝教授在演讲中提出了“看山还是山:中国传播学术主体性在认识”这一主题,她将我国新闻学理论与实践划分为“看山是山”、“看山不是山”和“看山还是山”三个阶段。这种生动的概括引发了大家对我国传播学术发展历程的深入反思,同时也为我们洞悉其中的演变提供了新的观察角度。

这个总结并非无中生有,它详尽地分析了我国新闻理论及其实践在不同阶段的特点和演变轨迹。这样的描述有助于学术界及从业者更清晰地回顾历史发展,审视当前所处的位置。

“看山是山”阶段

在“看山是山”的初始阶段,我们要从国际共产主义运动的历史角度来解读新闻学理论和实际操作。根据马克思主义传播的政治经济学观点,商业性质的媒体构成了资本主义在全球范围内扩张和文化领导权的关键设施。这一点表明,当时的新闻理论受到了这种思想的影响,并具有其独特的理论和现实基础。

当时众多国家正被国际共产主义运动的潮流所席卷,新闻传播在这一历史阶段扮演了关键角色。中国在开展新闻活动时,依据这一理论指导,其新闻工作呈现出与当时思想观念相契合的鲜明特征。

“看山不是山”转变

上世纪80年代,美国新闻传播学进入我国,学术界对国内新闻理论与实际操作的理解进入了新的境界。这一学科的到来,构建了一套以欧美媒体专业主义、社会责任和客观理性为核心的叙事体系。

这套叙事存在局限,西方新闻理论中早已对“冷战新闻学”的意识形态局限进行了清算,但这一观念在中国并未广泛传播。此外,西方传播学界对中国新闻传播实践的正面评价也未被充分展现,这反映出中国传播学缺乏自信和主体性不足。

剖析研究的政治

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研究工作在资助来源、专业成长以及政治势力等方面受到制约。其成果或许会偏向大型企业或政治团体。这些势力间的权力互动,会左右研究的设计与实施过程。

即便研究者力求保持价值上的中立,但在隐性的层面上,他们的个人价值观还是会作用于研究过程。不论如何努力,由于个人的生活经历和教育背景等因素,研究者难免会对研究中的问题产生某种价值倾向。

资助带来的影响

资助是社会议题的设定方式之一。尽管研究者有权根据个人喜好选择研究主题,但资金支持往往会影响研究走向。有责任心的研究者会尽量在条件允许的情况下,深入探讨社会发展的实际问题,并对此类议题设定保持谨慎态度。

有些研究因为资金来源方对特定行业利益有所偏重,其结论可能会偏向于为这些行业辩护。对于那些致力于为社会进步作出贡献的研究人员来说,他们需要在研究中保持平衡,防止因资助而过分偏离社会现实问题。

学术方法探索

卜卫经过对“研究政治”的深入思考,提出了“作为方法”这一观点。以“边境作为方法”为例,这样的案例有助于我们反思流动政治和移民主体性所面临的困境。批判民族志作为一种研究手段,能够帮助社会边缘群体对抗不平等现象。

学生在参与此类研究的过程中,不仅能够构建自己的主体意识,还能对社会作出贡献。这既代表了研究方法的革新,也展现了学术对社会责任的担当。我想请问各位,你们认为我国传播学应该如何提升其主体性?期待大家的点赞、转发,并加入讨论。

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