新传研究

察世俗每月统记传历史背景、内容特点及传播策略解析

察世俗每月统记传历史背景、内容特点及传播策略解析

一个符号包括“用什么来代表”和“代表的是什么”两个方面,即符号的形式和内容(又称符号具和符号义),符号学中称之为“能指”和“所指”。符号是传播者和接受者之间的中介物

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《察世俗每月统记传》开创性

1815年,《察世俗每月统记传》在马六甲问世,成为史上首份海外中文近代报刊。该报由英国传教士米怜创办。其影响深远,不仅跨越了中文近代报刊的地域限制,更是在海外实现了首次出版。它为中文近代报刊的发展打下了坚实基础,并促进了中西文化交流在媒体领域的深入发展。

一经问世,便为追求新思想和知识的群体打开了新的视野,突破了传统报纸的地域限制。随后,海外涌现出众多类似报纸,使得中文报纸的影响力得到了进一步的增强。

反“客里空”运动意义

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在解放战争时期,解放区的新闻媒体发起了反对虚假报道的“反客里空”运动。这一运动灵感来源于苏联剧本中的虚构新闻角色。该活动纠正了土地改革宣传中的错误,增强了新闻工作者的政治觉悟。众多记者深入基层进行实地调研,使得报道更加真实和公正,这对解放战争的宣传和土地改革工作的进展起到了积极作用。

新闻工作者通过这项运动深刻领悟到了真实性的关键,推动了新闻行业的向前发展。这一过程强化了采访与编辑阶段的审核力度,确保了解放区新闻事业的健康发展。此外,该运动还为新闻界确立了优秀的传统,使传播真实信息成为永恒的信仰。

符号的能指所指关系

构成符号的基础包括“能指”和“所指”两部分。所谓的“能指”,就是指那些代表特定事物的符号,比如我们所说的“树”字或者“树”的发音;而“所指”则是指代那个实际存在的事物,比如我们身边的树木。以“树”为例,我们发出的“树”的语音或者写下的文字就是能指,而自然界中的树木则是所指。这种联系并非与生俱来,而是经过人们长时间的互动逐渐形成的。另外,值得关注的是,不同语言对“树”的称呼各有所异。

符号的能指与所指之间的联系是随意的,这使得符号种类繁多,且能持续创造出新的符号。然而,这也可能引发理解上的分歧,因为同一能指在不同的文化背景下可能指向不同的所指。因此,在进行跨文化传播时,我们必须关注符号所代表的含义。

议题设置理论的提出

1972年,美国学者麦库姆斯与肖在《舆论季刊》发表论文,提出了议题设置理论。这一理论主要探讨了大众传播与受众在评估重要事件及其意义时的相互影响。媒体在报道时,会根据不同议题进行不同程度的强调,进而影响公众的关注焦点和社会环境的认知。

媒体报道环保议题频繁,吸引了众多民众的高度注意。这一趋势让人重新审视大众传媒的力量,打破了传统观念的局限,开始认识到媒体在形成公众看法中的引导作用,同时也激发了大家对媒体背后操控现象的热烈讨论。

议题设置理论的影响

议题设置理论强调,大众传媒有助于公众锁定“讨论焦点”,且媒体报道的显著事件往往能在公众心中留下深刻印记。这一理论对政府和企业公关工作具有重要的指导意义,它们可以与媒体携手,选定讨论话题以吸引公众关注。比如,苹果公司在推出新产品前,媒体的报道就成功激起了公众的期待。

大众传播领域面临管控难题,传媒的报道和筛选作用,决定了公众能接触到的信息。在此过程中,媒体所有者、政治力量等各方势力纷纷参与,引发了公众对媒体公正性和客观性的深入思考。

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大众媒介信息特点与分类

大众媒介传递的信息具有共享性、可扩展性和可组合性等特点。这些资料可以按照不同的准则进行分类,比如按内容分有政治、经济、文化等种类;根据研究目标,可分为地方、外地、国际等不同种类;在舆论监督方面,可以分为批评和非批评两种信息;至于宣传方针的研究,则涵盖了积极、消极和中性等不同类型的信息。

媒体根据不同群体的信息需求提供对应服务。例如,地方媒体侧重于报道本地的新闻,官方媒体则强调发布积极的消息。同时,它们也会适当地加入一些批评性的内容,以此来发挥监督功能,满足公众对多样化信息的需要。

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